Pas seulement en participant aux compétitions et aux séminaires qui se sont déroulés dans la susdite période, mais surtout en s’entraînant parfois en privé dans les différents Dojo, on  nous rend conscients toujours mieux de l’importance de l’environnement martial d’Okinawa, avec ses aspects  psycho-spirituels et socio-institutionnels, au but d’une croissance et d’un équilibre toujours plus efficace. On comprend même que la discipline –mot maintenant pas plus prononcé dans le monde occidental- avec le devoir e la maîtrise de soi, aide sans doute à dépasser ses limites, en anjonctien  à l’exquise relation humaine de la société d’Okinawa, qui conduit alors à la familiarité donc à la stabilité et la sérénité intérieure.

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 Les plus grands Maîtres, tels que Minoru, Kotaro, Nakasone, Itokazu, avec leur façon de traiter la vie d’une manière positive, incitent à la détermination et et à la volonté de rejoindre constamment de nouveaux objectifs, même si parfois peuvent y être des moments obscurs, surtout lorsque l’âge avance.

Cette combinaison s’identifie d’une maniére la plus voyante dans la religiosité, toujours présente dans le « Tokko » de chaque Dojo (dans lequel sont représentés les « shinden » et les Maîtres défunts), où on montre qu’il n’ya pas de séparation entre la vie et la mort, én etant deux choses intimement liées à la vie quotidienne; la formation se produit donc toujours sous la protection des ancêtres qui observent. Dans le Dojo aucun étudiant, jeune ou âgé, n’est jamais laissé seul ou isolé. Tous ces aspects, avec une saine alimentation, sont importants pour faire la vie plus longue et sereine.  

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